此処はどこ？〜風猛山 粉河寺（西国三十三ケ所、第三番札所）
［No.217］ 2006/03/24 (Fri) 17：00
3月１３日、ひよこちゃんとデートした日に、いって来た所です。
答えは『粉河寺』〜めにいさんが正解でした（＾＾）／パチパチ〜
めにいさん、いろいろ検索してくださってありがとー。
初めて見る方は下の記事からどうぞ！
↓此処はどこ？その１http://kousyakuhujin.blog11.fc2.com/blog-entry-204.html
↓此処はどこ？その２
http://kousyakuhujin.blog11.fc2.com/blog-entry-206.html
それでは解説を！
●粉河寺●（こかわでら)
山号 風猛山（ふうもうざん)
粉河観音宗総本山
本尊 千手千眼観音菩薩
開基 大伴孔子古
創建 宝亀元年（ ７７０年 ）
西国三十三箇所観音霊場第三番札所
ちなみに１番は那智の滝で有名な、青岸渡寺（せいがんとじ）
２番は紀三井寺 です。
御詠歌
父母の 恵みも深き粉河寺
仏の誓い 頼母し（たのもし）の身や
正式には『風猛山粉河寺』と称され「枕草子」にも登場する古刹。
和歌山県の北部を流れる紀ノ川の北岸にあり、和歌山市と高野山とのほぼ中間に位置する。
草創の由来には、この地の猟師、大伴孔子古（おおとものくじこ）が、ある夜、風猛山で獣を追っていると、ふいに光がさした。この世ならぬ尊厳を目の当たりに見た孔子古は日頃の殺生を悔い、光のさした場所（現在、本堂のあるところ）に草庵を結んだとのこと。
この小堂に童男大士（どうなんだいし・子供の姿 をした修行者のこと）が一夜の宿を求め、そのお礼に孔子古の望んでいる仏像を七日間で刻んで姿を消す。その仏像は、金色に輝く千手観世音菩薩（本尊）になったという。
孔子古は童男大士こそ観世音の化身と考え、千手観世音菩薩を本尊とし、供養礼拝したといわれる。この草創の縁起は「粉河寺縁起絵巻（国宝）」（鳥羽僧正筆）という紙本著色絵巻に描かれている。
鎌倉時代には七堂伽藍、塔頭が550坊、寺領四万石を有し、高野山、根来寺に次ぐ勢力を誇り、隆盛をきわめていた。
しかし、天正１３年（１５８５）、開創以来もっとも受難の年を迎える。豊臣秀吉の天下統一の望みを達成するため、紀州攻めにあい、当寺より約１０粁西にある新義真言宗の総本山 根来寺を中心に一帯は火の海と化し、粉河寺も全山焼失したのである。
（あー勿体無い‥‥）
現在の諸堂は大小２０ほど、いずれも江戸時代の再建である。
就中江戸中期の代表的な寺院建築物であり、西国に三十三所の中では最も大きい本堂を初め、千手堂・大門・中門の４棟は重要文化財に指定されている。
又、本堂前の左右の崖地に築造された粉河寺庭園（石庭）は、桃山時代の枯山水の庭園で上田宗箇の作庭と云われ、名勝に指定されている。
『ひよこ＆こうちゃんの弥次喜多珍道中〜粉河寺は寒々編〜』は“続きを読む”をクリックしてね（＾＾）b
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粉河寺はこの赤い橋から始まります。普通の田舎町がふと、この橋で趣が代わるのです。この橋を渡ったすぐの処の有料駐車場に止めて、ここからひよこちゃんと二人で歩きました。
しかし〜〜寒い寒い！！。雪が〜！！散策するにはちっと寒過ぎです（＞＜）
◆大門◆
威厳、風格のある大門が見えて来ました。
左右には阿吽の仁王像が立っています。
読みにくい方は、画像をクリックするともう少し大きくなるので、多少は読めるかも‥‥。
境内の案内図がありました。
う、広！。この寒い中まわれるかしら‥‥（ーー；）
広い境内を歩いていると、お遍路さんがちらほら。
「あの方たちは何？」とひよこちゃん。
こ「お遍路さんかな？ここ西国三十三ケ所の三番目だから、御朱印を貰いにまわってるのよ」
ひ「四国８８ケ所なら知ってるけど……、で御朱印て何？」
こ「あ、八十八ケ所とは似たようなもんだな、関西バージョンなだけ。
御朱印は、ん〜〜、まあ、スタンプラリーだね。
御朱印帳って言うのがあって、そこにお寺の判子とサインをもらうの」
ひ「それだけ？ それだけのために廻るの？」
こ「まぁ、ご利益があると言うか、厄払いができると言うか‥‥なんじゃないの？」
（この時言い忘れてたけど、亡くなった方のお弔いのために廻るコトもあるんだよ。
１度廻って、ご利益があったら、『お礼参り』といってもう一度廻るのが礼儀らしい）
ひ「そう言えば熊野詣て、ある意味乳母捨て山だったんだってね。歳とって使いモノにならなくなったから、お参りにでも行かせとけって、ろくな荷物も路銀も待たせないで送り出したって。だから参道は行き倒れがいっぱい‥‥‥。それでも、お年寄りは有り難い有り難いってまわったとか‥‥」
こ「おお、聞いた事があるような（ひよこちゃんのブログで読んでいたんだと思う）、むむ凄まじいな〜」
てな会話をしながら二人、寒さのために肩を丸めて早足で境内を進むのだった（＾＾；）
大門を抜けるとすぐに見えてくる。
こ「何々‥‥あ、子育て地蔵だって！。これは私 絶対お参りしなくっちゃ〜」
チャリーン（お賽銭の音）
パ‥‥おっといけない、神社じゃないから柏手は打たなくていいね（＾＾ゞ）
無病息災、家内安全、商売繁盛‥‥ん？子供のことは？？（＾＾ゞ）
◆童男堂(和歌山県指定文化財)◆
本尊千手観音が人々を救うため世に出られた際のお姿即ち童男大士を安置したお堂で、別名『日暮らし堂』ともいう。延宝７年(１６７９)の建立で、正堂と礼堂は全く別の建物であり、それを合体させて造られたものである。
ここの看板を読んで……
ひ「童男？？、って童貞の男？？」
こ「え？？ いや、ん〜、な…名前じゃないかな？そういう
あ、ほら、童男大士って書いてるし…」
ひ「あ、なんだ、てっきり〜〜（＾＾；）」
（※どうやら、観音様が子供の姿で現れたので男の子供の姿をした修行者ことらしい…
“童貞の男”はある意味、間違っていないのだった……）
◆出現池◆
ある日、大伴孔子古(おおとものくじこ)のもとに子ども姿の修行者が来て一夜の宿を求めた。翌朝、孔子古に何か望みはないかと尋ね、孔子古が仏像を求めていることを知り、七日の後に千手千眼観世音菩薩像を刻み、姿を消した。修行者は観音の化身童男行者であった。ときは宝亀元年のことで、観音像は今日なお伝えられる粉河寺本尊である。
出現池は、本尊の化身である童男行者が柳の枝を手に、白馬に乗ってこの池より出現したという伝説の池。
え？何？じゃあ白馬の王子様？？てことかい？（＠０＠）
◆仏足跡◆
こ「あ、仏足跡だ！」
ひ「何それ？」
こ「仏さんの足跡」
ひ「でか！。仏ってこんなにデカ足なの？ それとも巨人？」
こ「え？（確かにでかいが‥‥）、まぁ象徴だからね
この足の裏に描かれてる模様にはいろいろ意味があるらしいよ……て聞いてない〜〜」
（ひよこちゃんは寒いのでさっさと次の場所へ移動してしまった）
↓仏足跡の事はこちらを参考に
http://www012.upp.so-net.ne.jp/daigyouji/daigyouji_bussokuseki/daigyouji_bussokuseki.htm
◆太子堂◆
聖徳太子を祀ったお堂……らしい。
◆粉河寺中門
大門・本堂の雄大さに比べると、優美な感じ。天保３年(１８３２)の再建で四天王(持国天・増長天・広目天・多門天)をまつり、十代藩主徳川治宝の真筆「風猛山」の扁額がある。
◆中門の扁額◆
◆粉河寺盥漱盤（かんそうばん）(粉河町指定文化財)
安永４年(1775)粉河鋳物師蜂屋薩摩掾五代目源正勝の作品。
総高２４０cm・幅１８５cm
かつて江戸時代に全国に知られた粉河鋳物の代表的作品。
技術的にも優れ、以後２百年余、働き続けている。
「軽くまふ盥漱盤に一葉舟」 狙岡（そこう）
◆六角堂と湯浅桜◆
ひ「あ、桜だ！、咲いていたらめにいさんのブログにトラバできたのにねー」
こ「あ、でも木の写真だけでも撮っとこうっと。」
で撮った写真。
六角堂は、たまたま写ってたんだ（＾＾；）
◆庭園（石庭）◆
これは見事でした！
写真をクリックしてＵＰして見てね（＾＾）ｂ
粉河寺の庭園は、その崖地による高低差をたくみに利用した枯山水の庭園で、上田宗固の作庭と伝わる桃山時代の枯山水観賞式蓬莱庭園である。庭園から仰ぎ見るように本堂は配置され、その威容をさらに効果的にしている。
◆庭園の解説◆
◆粉河寺本堂◆
粉河寺は光仁天皇の宝亀元年(７７０)に鎌垣荘の大伴孔子古(おおとものくしこ)のによって創建された。平安時代に入り、霊場巡拝ブームにのって、貴族等の間で「聖の住所」として信仰され、一躍名声を確定した。武士の時代でも観音霊験への信仰厚く衆庶の寺として隆盛を極めた。西国三十三所第三番の札所であって、第一番那智の青岸渡寺、第二番の紀三井寺とともに紀州三大霊場の名刹である。
◆本堂の屋根◆
◆本堂の解説◆
ひ「中に入る？。拝観料５００円だって」
こ「う〜ん…」
ひ「ここだけなのかな？奥まで見せてもらえるのかなー？」
こ「んんん？ わからん、前に来たときは中まではいらんかったし」
ひ「聞いてみよう。あの〜拝観ってここのお堂だけですか？」
お寺の人「そうです」
ひ＆こ「じゃ、やめとこ！（即答ー爆）」
そして、“ミニミニ招き猫付きおみくじ”を引いて、私は交通安全のお守りを買って、本堂を後にしました。
おみくじは二人とも末吉。
でも私のは内容を読んだらほとんど凶に近かった（＞＜）
ので括り付けて来ちゃった。
◆松尾芭蕉の句碑◆
松尾芭蕉ってほんとに全国を回ってるんだねー（＠０＠）ｂ
◆松尾芭蕉の句◆
◆踞木地の大楠（きょぼくちのおおくす）◆ 周囲約８ｍ 高さ約３１ｍ
大伴孔子古が風猛山の山中で獣に向かい矢をつがえたところ。
『踞』とは、キョ・コ・うずくまる..とういう読みがある。
つまりこの木の下でうずくまって獲物を狙っていたというのかな？
粉河寺は神話めいた数々の物語にいろどられているのだった。
◆粉河寺縁起絵巻（国宝）
国宝・紙本着色・縦３０.８cm、全長１９.５８m、天正の兵火により巻初部と上下部に、痛ましい損傷がある。内容は観音出現の話と、河内の長者の話とが、５段に分けて描かれている。信貴山縁起絵巻と比べられる逸品で、製作は１２世紀頃という
※絵巻の画像は粉河町の文化財紹介のサイトから借りちゃいました。
ううう、寒かったので大慌てで回ったよ。
案内図の下の方にあった秋葉公園は結構きれいなんだって。
そんなの行ってる余裕なんてなーい（＞＜）。
帰りに、茶屋ではったい粉の飴を買って（ひよこちゃんはキウイフルーツも）帰りました。
帰りがけによった“めっけもん広場”でそれこそ、“めっけもん”が一杯で楽しかった♪
私は買い物もそうだけど、はしゃぐひよこちゃんを見てるのが面白かったよ。（笑）
答えは『粉河寺』〜めにいさんが正解でした（＾＾）／パチパチ〜
めにいさん、いろいろ検索してくださってありがとー。
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↓此処はどこ？その２
http://kousyakuhujin.blog11.fc2.com/blog-entry-206.html
それでは解説を！
●粉河寺●（こかわでら)
山号 風猛山（ふうもうざん)
粉河観音宗総本山
本尊 千手千眼観音菩薩
開基 大伴孔子古
創建 宝亀元年（ ７７０年 ）
西国三十三箇所観音霊場第三番札所
ちなみに１番は那智の滝で有名な、青岸渡寺（せいがんとじ）
２番は紀三井寺 です。
御詠歌
父母の 恵みも深き粉河寺
仏の誓い 頼母し（たのもし）の身や
正式には『風猛山粉河寺』と称され「枕草子」にも登場する古刹。
和歌山県の北部を流れる紀ノ川の北岸にあり、和歌山市と高野山とのほぼ中間に位置する。
草創の由来には、この地の猟師、大伴孔子古（おおとものくじこ）が、ある夜、風猛山で獣を追っていると、ふいに光がさした。この世ならぬ尊厳を目の当たりに見た孔子古は日頃の殺生を悔い、光のさした場所（現在、本堂のあるところ）に草庵を結んだとのこと。
この小堂に童男大士（どうなんだいし・子供の姿 をした修行者のこと）が一夜の宿を求め、そのお礼に孔子古の望んでいる仏像を七日間で刻んで姿を消す。その仏像は、金色に輝く千手観世音菩薩（本尊）になったという。
孔子古は童男大士こそ観世音の化身と考え、千手観世音菩薩を本尊とし、供養礼拝したといわれる。この草創の縁起は「粉河寺縁起絵巻（国宝）」（鳥羽僧正筆）という紙本著色絵巻に描かれている。
鎌倉時代には七堂伽藍、塔頭が550坊、寺領四万石を有し、高野山、根来寺に次ぐ勢力を誇り、隆盛をきわめていた。
しかし、天正１３年（１５８５）、開創以来もっとも受難の年を迎える。豊臣秀吉の天下統一の望みを達成するため、紀州攻めにあい、当寺より約１０粁西にある新義真言宗の総本山 根来寺を中心に一帯は火の海と化し、粉河寺も全山焼失したのである。
（あー勿体無い‥‥）
現在の諸堂は大小２０ほど、いずれも江戸時代の再建である。
就中江戸中期の代表的な寺院建築物であり、西国に三十三所の中では最も大きい本堂を初め、千手堂・大門・中門の４棟は重要文化財に指定されている。
又、本堂前の左右の崖地に築造された粉河寺庭園（石庭）は、桃山時代の枯山水の庭園で上田宗箇の作庭と云われ、名勝に指定されている。
『ひよこ＆こうちゃんの弥次喜多珍道中〜粉河寺は寒々編〜』は“続きを読む”をクリックしてね（＾＾）b
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粉河寺はこの赤い橋から始まります。普通の田舎町がふと、この橋で趣が代わるのです。この橋を渡ったすぐの処の有料駐車場に止めて、ここからひよこちゃんと二人で歩きました。
しかし〜〜寒い寒い！！。雪が〜！！散策するにはちっと寒過ぎです（＞＜）
◆大門◆
威厳、風格のある大門が見えて来ました。
左右には阿吽の仁王像が立っています。
読みにくい方は、画像をクリックするともう少し大きくなるので、多少は読めるかも‥‥。
境内の案内図がありました。
う、広！。この寒い中まわれるかしら‥‥（ーー；）
広い境内を歩いていると、お遍路さんがちらほら。
「あの方たちは何？」とひよこちゃん。
こ「お遍路さんかな？ここ西国三十三ケ所の三番目だから、御朱印を貰いにまわってるのよ」
ひ「四国８８ケ所なら知ってるけど……、で御朱印て何？」
こ「あ、八十八ケ所とは似たようなもんだな、関西バージョンなだけ。
御朱印は、ん〜〜、まあ、スタンプラリーだね。
御朱印帳って言うのがあって、そこにお寺の判子とサインをもらうの」
ひ「それだけ？ それだけのために廻るの？」
こ「まぁ、ご利益があると言うか、厄払いができると言うか‥‥なんじゃないの？」
（この時言い忘れてたけど、亡くなった方のお弔いのために廻るコトもあるんだよ。
１度廻って、ご利益があったら、『お礼参り』といってもう一度廻るのが礼儀らしい）
ひ「そう言えば熊野詣て、ある意味乳母捨て山だったんだってね。歳とって使いモノにならなくなったから、お参りにでも行かせとけって、ろくな荷物も路銀も待たせないで送り出したって。だから参道は行き倒れがいっぱい‥‥‥。それでも、お年寄りは有り難い有り難いってまわったとか‥‥」
こ「おお、聞いた事があるような（ひよこちゃんのブログで読んでいたんだと思う）、むむ凄まじいな〜」
てな会話をしながら二人、寒さのために肩を丸めて早足で境内を進むのだった（＾＾；）
大門を抜けるとすぐに見えてくる。
こ「何々‥‥あ、子育て地蔵だって！。これは私 絶対お参りしなくっちゃ〜」
チャリーン（お賽銭の音）
パ‥‥おっといけない、神社じゃないから柏手は打たなくていいね（＾＾ゞ）
無病息災、家内安全、商売繁盛‥‥ん？子供のことは？？（＾＾ゞ）
◆童男堂(和歌山県指定文化財)◆
本尊千手観音が人々を救うため世に出られた際のお姿即ち童男大士を安置したお堂で、別名『日暮らし堂』ともいう。延宝７年(１６７９)の建立で、正堂と礼堂は全く別の建物であり、それを合体させて造られたものである。
ここの看板を読んで……
ひ「童男？？、って童貞の男？？」
こ「え？？ いや、ん〜、な…名前じゃないかな？そういう
あ、ほら、童男大士って書いてるし…」
ひ「あ、なんだ、てっきり〜〜（＾＾；）」
（※どうやら、観音様が子供の姿で現れたので男の子供の姿をした修行者ことらしい…
“童貞の男”はある意味、間違っていないのだった……）
◆出現池◆
ある日、大伴孔子古(おおとものくじこ)のもとに子ども姿の修行者が来て一夜の宿を求めた。翌朝、孔子古に何か望みはないかと尋ね、孔子古が仏像を求めていることを知り、七日の後に千手千眼観世音菩薩像を刻み、姿を消した。修行者は観音の化身童男行者であった。ときは宝亀元年のことで、観音像は今日なお伝えられる粉河寺本尊である。
出現池は、本尊の化身である童男行者が柳の枝を手に、白馬に乗ってこの池より出現したという伝説の池。
え？何？じゃあ白馬の王子様？？てことかい？（＠０＠）
◆仏足跡◆
こ「あ、仏足跡だ！」
ひ「何それ？」
こ「仏さんの足跡」
ひ「でか！。仏ってこんなにデカ足なの？ それとも巨人？」
こ「え？（確かにでかいが‥‥）、まぁ象徴だからね
この足の裏に描かれてる模様にはいろいろ意味があるらしいよ……て聞いてない〜〜」
（ひよこちゃんは寒いのでさっさと次の場所へ移動してしまった）
↓仏足跡の事はこちらを参考に
http://www012.upp.so-net.ne.jp/daigyouji/daigyouji_bussokuseki/daigyouji_bussokuseki.htm
◆太子堂◆
聖徳太子を祀ったお堂……らしい。
◆粉河寺中門
大門・本堂の雄大さに比べると、優美な感じ。天保３年(１８３２)の再建で四天王(持国天・増長天・広目天・多門天)をまつり、十代藩主徳川治宝の真筆「風猛山」の扁額がある。
◆中門の扁額◆
◆粉河寺盥漱盤（かんそうばん）(粉河町指定文化財)
安永４年(1775)粉河鋳物師蜂屋薩摩掾五代目源正勝の作品。
総高２４０cm・幅１８５cm
かつて江戸時代に全国に知られた粉河鋳物の代表的作品。
技術的にも優れ、以後２百年余、働き続けている。
「軽くまふ盥漱盤に一葉舟」 狙岡（そこう）
◆六角堂と湯浅桜◆
ひ「あ、桜だ！、咲いていたらめにいさんのブログにトラバできたのにねー」
こ「あ、でも木の写真だけでも撮っとこうっと。」
で撮った写真。
六角堂は、たまたま写ってたんだ（＾＾；）
◆庭園（石庭）◆
これは見事でした！
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粉河寺の庭園は、その崖地による高低差をたくみに利用した枯山水の庭園で、上田宗固の作庭と伝わる桃山時代の枯山水観賞式蓬莱庭園である。庭園から仰ぎ見るように本堂は配置され、その威容をさらに効果的にしている。
◆庭園の解説◆
◆粉河寺本堂◆
粉河寺は光仁天皇の宝亀元年(７７０)に鎌垣荘の大伴孔子古(おおとものくしこ)のによって創建された。平安時代に入り、霊場巡拝ブームにのって、貴族等の間で「聖の住所」として信仰され、一躍名声を確定した。武士の時代でも観音霊験への信仰厚く衆庶の寺として隆盛を極めた。西国三十三所第三番の札所であって、第一番那智の青岸渡寺、第二番の紀三井寺とともに紀州三大霊場の名刹である。
◆本堂の屋根◆
◆本堂の解説◆
ひ「中に入る？。拝観料５００円だって」
こ「う〜ん…」
ひ「ここだけなのかな？奥まで見せてもらえるのかなー？」
こ「んんん？ わからん、前に来たときは中まではいらんかったし」
ひ「聞いてみよう。あの〜拝観ってここのお堂だけですか？」
お寺の人「そうです」
ひ＆こ「じゃ、やめとこ！（即答ー爆）」
そして、“ミニミニ招き猫付きおみくじ”を引いて、私は交通安全のお守りを買って、本堂を後にしました。
おみくじは二人とも末吉。
でも私のは内容を読んだらほとんど凶に近かった（＞＜）
ので括り付けて来ちゃった。
◆松尾芭蕉の句碑◆
松尾芭蕉ってほんとに全国を回ってるんだねー（＠０＠）ｂ
◆松尾芭蕉の句◆
◆踞木地の大楠（きょぼくちのおおくす）◆ 周囲約８ｍ 高さ約３１ｍ
大伴孔子古が風猛山の山中で獣に向かい矢をつがえたところ。
『踞』とは、キョ・コ・うずくまる..とういう読みがある。
つまりこの木の下でうずくまって獲物を狙っていたというのかな？
粉河寺は神話めいた数々の物語にいろどられているのだった。
◆粉河寺縁起絵巻（国宝）
国宝・紙本着色・縦３０.８cm、全長１９.５８m、天正の兵火により巻初部と上下部に、痛ましい損傷がある。内容は観音出現の話と、河内の長者の話とが、５段に分けて描かれている。信貴山縁起絵巻と比べられる逸品で、製作は１２世紀頃という
※絵巻の画像は粉河町の文化財紹介のサイトから借りちゃいました。
ううう、寒かったので大慌てで回ったよ。
案内図の下の方にあった秋葉公園は結構きれいなんだって。
そんなの行ってる余裕なんてなーい（＞＜）。
帰りに、茶屋ではったい粉の飴を買って（ひよこちゃんはキウイフルーツも）帰りました。
帰りがけによった“めっけもん広場”でそれこそ、“めっけもん”が一杯で楽しかった♪
私は買い物もそうだけど、はしゃぐひよこちゃんを見てるのが面白かったよ。（笑）
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コメント
私恥ずかしい(*_*;
http://blogs.yahoo.co.jp/kourimiyu
今もお遍路中なんですよ。勉強させてもらってます。
ごめんね〜！
その時は思わなかったんだけど、記事を書いていたら、これは絶対書かなくちゃ！っておもっちゃってね（＾＾；）
それから、いつもありがとう〜！！
＜めにいさん＞
そうなの、ひよこちゃんってこういう人なの。
とっても気さくで、心根がかわいいのよ！
香里未友さんのこともありがとうございます。
訪ねていって見ますね。
私もブログのおかげで、すごく勉強になります。
TBしました。
こうちゃんの記事にオンブでダッコ！
的な記事にしました。
そしてTBさせてもらいましたよ♪
よろしくね・・
＜香里未友さん＞
TBありがとうございます。
この記事の事、忘れずにいてくれたんですねー！！。
その事も含めて感謝（＾＾）。
さっき見にいったんですけど、写真いっぱいですごいですねー。
見ごたえありますね♪
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